Скачали: 55 раз
Под
диалектическими противоположностями понимаются такие стороны,
тенденции того или иного целостного, изменяющегося предмета
(явления, процесса), которые одновременно взаимоисключают и
взаимопредполагают друг друга.
Дилектическим противоположностям присуще единство, взаи-
мосвязь: они взаимодополняют друг друга, взаимопроникают,
сложным образом взаимодействуют между соой. Отношение между
диалектическими противоположностями всегда носит динамичный
характер. Они способны переходить одна в другую, меняться
местами и т.д. Их взаимное изменение приводит рано или поздно
к изменению самого предмета, сторонами которого они являются.
А в результате азрушения их связи они перестают быть противо-
положностями по отношению друг к другу. Таким образом, о диа-
лектических противоположностях бессмысленно говорить порознь,
вне их противоречивого единства в рамках некоторого целого.
Например, атом представляет собой единство двух его необ-
ходимых составляющих: положительно заряженного ядра и отраца-
тельно заряженного электрона (если говорить о простейшей
структуре атома, то есть об атоме водорода). Очевидно, что их
единство, взаимосвязь определяют целостность атома. При ее
разрушении и ядро атома, и электрон превращаются в объекты,
существующие уже иным образом, в каких-то связях. Соответс-
твенно, они перестают быть противоположностями - сторонами
противоречивого единства атома.
В столкновении противополоных сил, тенденций осуществля-
ются процессы изменения, развития как и вобществе (где это об-
наруживается в достаточно наглядной форме), так и в живой и
неживой природе, если последнюю рассматривать в процессе ее
эволюции, возрастания сложности и организованности. Сложное,
подвижное отношение между противоположностями было названо ди-
алектическим противоречием. Иначе говоря, термин "единс-
тво-и-борьба противоположностей" и "диалектическое противоре-
- 4 -
чие" заключают в себе одно и то же содержание.
Правда, надо учитывать, что если в общественной жизни
борьба противоположностей в философском смысле может быть от-
несена и к реальной борьбе социальных групп, людей, столкнове-
нию их реальных интересов и т.д., то применительно к природе,
к сознанию (да во многом и к обществу) слово "борьба" не сле-
дует понимать буквально. Нелепо быль бы думать, например, что
при решении математических задач "борются" операции сложения и
вычитания, возведения в степень и извлечения корня, что в про-
цессе обмена веществ "борются" процессы ассимиляции и диссими-
ляции веществ и т.д. Очевидно, что термин "борьба противопо-
ложностей" по отношению ко всем этим явлениям имеет специаль-
ный смысл, что слово "борьба" употребляется метафорически и
что, пожалуй, лучше употреблять его не отдельно, а в составе
формулы "единство-и-борьба противоположностей".
В истории культуры издавна существовали концепции, в ко-
торых признавалась такая полярность (борьба противоположнос-
тей), но трактовалась в духе взаимодополнительности, взаимоу-
равновешенности, нахождения известного баланса противоположных
сил.
Скачали: 55 раз
