Скачали: 52 раза
.. разум по прежнему клеймит страсти за их низость и
несправедливость, нарушая покой тех, кто им предается, и
страсти по прежнему бушуют в тех кто жаждет от них избавиться.
Даже величие человека в его трагическом уделе. Даже ни-
зость его в его величии.
Итак, мы показали, что человек суетен, ибо ценит несу-
щественное, и все его суждения ничего не стоят. Но потом мы
показали, что они вполне здравы и что вовсе не так суетен, как
обычно утверждают, ибо его суетность глубоко обоснованна;
итак, мы опровергли суждение, опровергающее суждение народа.
А теперь следует опровергнуть и это наше утверждение, по-
казать, что при всей здравости суждений народ суетен, не пони-
мает, в чем истина, видит ее там, где ее нет,и, таким образом,
его суждения всегда неверны и неразумны.
Но главное из Мыслей о религии- это величие и недостаточ-
ность разума, но что эта мощь перед смертью, перед Богом, пе-
ред слабостями человека?
Все наше достоинство,- пишет Паскаль,- заключается в
мысли. Не пространство, не время, которых мы не можем запол-
нить, возвышают нас, а именно она, наша мысль. Будем же
учиться хорошо мыслить: вот основной принцип морали".
И-рядом:"Сколько бы разум не кричал, он не может сам оце-
нивать вещи". "Мне очень приятно видеть, как унижают гордый
разум".
" Мысль составляет величие человека"
" Люди безумны, и это столь общо, что не быть безумцем
было бы тоже своего рода безумием".
" Мы должны бесприкословно повиноваться разуму".
" Все достоинство человека заключено в мысли, но что та-
кое эта мысль? Как она глупа!.. Как она величественна
по своей природе, как она низка по своим недостаткам".
Человек столь счастливо устроен, что не распологает ника-
ким верным критерием истины, зато имеет несколько отличных
критериев лжи.
Таков наш удел. Мы не способны ни к всеобьемлющему позна-
нию ни к полному неведению. Плывем по безбрежности, не ведая
куда, что-то гонит нас, бросает из стороны в сторону. Стоит
нам найти какуюто опору и укрепиться на ней, как она начинает
колебаться, уходит из под ног, а если мы бросаемся ей вдогон-
ку, ускользает от нас, не дает приблизиться, и этой погоне нет
конца. Вокруг нас нет ничего незыблемого.
Не Будем же гнаться за уверенностью и устойчивостью. Из-
менчивая видимость будет всегда вводить в обман наш разум...
Скачали: 52 раза
