Скачали: 112 раза
Марциан Капелла составил школьный учебник о семи так
называемых свободных искусствах (о грамматике, риторике, диалектике,
арифметике, геометрии, астрономии и музыке); римский сенатор Кассиодор
(ок. 490-538) скомпилировал энциклопедию о делах божьих и человеческих, его
заслуги состояли также в описании и переводах античных рукописей.
Исидор Севильский (ок. 600), англосакс Беда (ок. 700) и Алкин (ок. 730- 804),
советник Карла Великого, составили сборники, включившие многое из богатства
мысли древнего мира.
Последователи Августина были скорее историками, чем систематизаторами.
Они решали больше практические и этические вопросы, чем теоретические.
Исходя из установок аристотелевской логики и философии, рассуждали о
подчиненности философии теологии. Монах Иоанн из Дамаска (VIII в.) -
крупейший после Оригены и Григория Нисского систематизатор на Востоке.
В целом и на Западе, и на Востоке развитие мысли шло по пути
комментирования древних трактатов. Одним из значительных комментаторов
на Западе был, в частности, Боэций (ок. 480- 524), латинский христианский
теолог и философ, который в Афинах познакомился с произведениями Аристотеля,
стоиков и неоплатоников. Ему удается выполнить часть своих намерений -
- перевести труды Аристотеля (главным образом по логике), Платона, стоиков и
неоплатоников на латинский язык. Его переводы и комментарии сильно повлияли
на средневековый Запад. Работы Боэция "Комментарии к Порфирию", "Введение к
категориям Аристотеля" сыграли помимо всего прочего выдающуюся роль в
позднейших спорах об универсалиях.
Он написал также трактат "Утешение философией", в котором христианские
мотивы не выступают на первый план. В этом трактате Боэций показывает,
как философские позиции влияют на мысль, ведут к спокойствию, дают утешение
в несчастии. Трактат свидетельствует о том большом влиянии, которое на
Боэция оказала языческая философия, прежде всего стоицизм.
Скачали: 112 раза
