1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
41 42 43 44 45 46 47 48 49 50
51 52 53
15752 просмотра
Скачали: 47 раз
.. только через движение;
только в движении обнаруживаются свойства тел; о теле, которое не
находится в движении, нечего сказать"я557я0. Таким образом, я1не сущест-
я1вует объекта, не обладающего некоторой формой движения.
Во-вторых, и я1движение не существует без материия0. В самом деле,
если мы допустим, что движение есть, а материи нет, то тем самым мы
допустим, что есть я1движение мысли, не связанной с материейя0. "Поня-
тие материи,- обращал внимание В.И.Ленин,- ничего иного, кроме объ-
ективной реальности, данной нам в ощущении, не выражает. Поэтому
оторвать движение от материи равносильно тому, чтобы оторвать мыш-
ление от объективной реальности, оторвать мои ощущения от внешнего
мира, т.е. перейти на сторону идеализма"я558я0. Современная наука, от-
метим, не оставляет сомнений в невозможности существования сознания
яш1.0
вне связи с материальными процессами, в частности - мозга.
-------------
я555 я1Маркс К. я0и я1Энгельс Ф. я0Соч. Изд. II-е. Т. 20. С. 391.
я556 я0Уже выяснено, что я1существовать - значит взаимодействовать.
я557я4 я1Маркс К. я0и я1Энгельс Фя0. Соч. Издя1. я0II-е. Т. 20. С. 563.
я558 я1Лениня0 я1В.И. я0Полн. собр. соч. Т. 18. С. 283.
.
яш1.49
29
Таким образом, материя и движение не существуют друг без друга
(что и фиксируется понятием "событие"). Поэтому Ф.Энгельс и сделал
вывод: "я1Движение есть я0 я1способ существования материия0... Материя без
движения так же немыслима, как и движение без материи. Движение по-
этому также несотворимо и неуничтожимо, как и сама материя..."я559я0,-
в этой связи он подчеркивал важнейшее значение открытия закона сох-
ранения и превращения энергии не только для естествознания, но и
для диалектико-материалистической философии. (Здесь полезно вспом-
нить, что одна из причин я1кризиса я0физики на рубеже XIX-XX вв. - я1от-
я1рыв материи и движения друг от другая0, что, в частности, выражалось
в понимании материи в качестве некоей я1неизменной я0сущности вещей)я560я0.
Если материя не существует без движения, то что же представляет
собой покой и в каком смысле он существует?
Существо вопроса раскрыл Ф.Энгельс: "...То или иное тело может
находиться на Земле в состояниия5 я0 механического равновесия, т.е. в
механическом смысле - в состоянии покоя, но это нисколько не мешает
тому, чтобы данное тело принимало участие в движении Земли и в дви-
жении всей солнечной системы, как это ничуть не мешает его мельчай-
шим физическим частицам я5 я0совершать обусловленные его температурой
колебания или жея5 я0 атомам его вещества я5 я0совершать тот или иной хими-
ческий процесс"я561я0. я1Движениея0, следовательно, я1 абсолютноя0, поскольку
оно всеобще, несотворимо и неуничтожимо, я1покой я0же я1относителеня0: он
есть результат и форма проявления движения.
Таким образом, движение осуществляется через относительный покой
- объект изменяется не во всех, а лишь в некоторых отношениях (аб-
солютно релятивное "движение" тождественно покою), но относительный
покой существует лишь в движении. Это означает, что покой является
не внешней противоположностью движения, а выражением его я1внутренней
я1противоречивостия0. Движение поэтому есть единство изменения и неиз-
менностия562я0, что проявляется, в частности, в единстве дискретности и
непрерывности в строении движущейся материи (см.
Скачали: 47 раз
