Реферат на тему "Понимание материала и сознания"

Бесплатно скачать реферат:

Введите 191029807:

Формат:

html (565719 байт) rar (69470 байт) zip (80780 байт)

Скачали: 47 раз

Живой материю (которая сама по себе якобы пассивна

и инертна - представление метафизиков, содержащее, как это показал

еще Д.Толанд, порочный круг) делает, по мысли сторонников этой кон-

цепции, некая я1сверхестественная я0(а потому и непознаваемая) "жизнен-

ная сила", я1извне я0вложенная в живое тело и управляющая его жизненны-

ми процессами. Свои взгляды виталисты пытались обосновать указанием

на целесообразность, присущую живой природе (соответствие строения

и функций организма условиям его существования). Но это, подчерк-

нем, можно объяснить и без обращения к сверхестественному, как до-

казал Ч.Дарвин. (Идея я1естественного я0отбора восходит еще к Эмпедоклу

и Демокриту. Они полагали, что целесообразность строения живого по-

рождена не наличием предустановленной цели, а тем, что организмы, у

которых случайно возникшие органы и функции оказались несоответст-

вуюшими условиям их существования, неизбежно погибают).

С другой стороны, сведение высших форм движения материи к низшим

приводит к механицизму, который не в состоянии объяснить развитие

без представлений о "первотолчке" в том или ином его виде (я1сверх-

я1естественноея0 вмешательство, приводящее материю в движение). Дело в

том, что механика рассматривает движение любого объекта как вызван-

ное действием я1силыя0 (неускоренное движение для нее эквивалентно по-

яш1.0

кою), т.е. как результат я1внешнего я0воздействияя572я0. Но я1внешнее я0и я1толь-

-------------

я571 я0Возможность этого порождается я1системностью качествая0, я1взаимоо-

я1бусловленностью количественных и качественных измененийя0.

я572 я0При рассмотрении движения объекта механика отвлекается от анали-

за его я1внутренних я0изменений. Механическое движение, очевидно,

налично в любой форме движения материи как ее я1стороная0.

.

яш1.49

35

я1ко внешнее я0воздействие не может быть я1естественным я0источником движе-

ния (см. с. 31). Важно подчеркнуть, что высшие формы движения - это

результат я1развития я0низших, и потому они я1включают я0в себя последние я1в

я1снятом видея0. Это означает, что высшие формы движения я1качественно

отличаются от входящих в их состав низших, я1ограничивая я0в сложных

системах их действие, я1подчиняя я0их и я1преобразуя я0(ср. тепловое движе-

ние в живой и неживой природе, например).

Резюмируем изложенное: не существует объекта, который (1) не об-

ладает некоторой формой движения; (2) обладает лишь одной его фор-

мой; (3) обладает конечным набором форм движения. Последнее очевид-

но с учетом того, что всякое движение - это отрицание себетождест-

венности объекта в каком-либо отношении,- поэтому всякому объекту

присуще столько видов движения, сколько у него свойств, сторон. Но

материя я1неисчерпаемая0. Это, напомним, не исключает ее познаваемость:

я1сущностья0 объекта определяется основной для него формой движения.

я_3.4. Специфика социальной формы движения материи.

Основательный анализ данной проблемы - задача социальной филосо-

фии. Поэтому здесь мы кратко остановимся лишь на несводимости соци-

ального к природному (хотя оно и возникает на основе последнего),

специфике социального, содержании принципов структурности, развития

и историзма применительно к анализу общественного развития.

я1Несводимость социального к природному я0можно показать, рассмотрев

существо одной из натуралистических концепций.

Так, например, сторонники концепции я1географического детерминиз-

я1ма я0(я1Ш.Монтескье, Г.Бокль, Э.Реклю я0и др.) пытались объяснить разли-

чия в общественном строе и истории отдельных народов я1всецело я0влия-

нием тех природных условий, в которых они живут. В свое время эти

взгляды, противопоставлявшиеся религиозному пониманию общественного

развития, имели определенное позитивное значение, однако сегодня их

нельзя квалифицировать как научно обоснованные.

Методологически подобные теории уязвимы потому, что усматривают

источник развития общества я1вне я0его; совершенно недостаточна и их

эмпирическая основа. я1Отдельными я0фактами, конечно, можно проиллюст-

рировать тезис, согласно которому в неодинаковых природных условиях

общественные системы развиваются неодинаково. Но факты, взятые я1в

я1целом, я0свидетельствуют: я1особенное я0(в частности, связанное с природ-

ными условиями) в общественном развитии я1включает общее как закон

развертывания сущности социального. Сегодня ясно, что социальное

развитие может как сходным образом протекать в весьма неодинаковых

.

яш1.49

36

природных условиях, так и очень различным - когда последние практи-

чески одинаковы.

Бесплатно скачать реферат:

Введите 191029807:

Формат:

html (565719 байт) rar (69470 байт) zip (80780 байт)

Скачали: 47 раз